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寺庙佛像人物雕刻 石雕佛 观音 罗汉 地藏王菩萨石雕佛像。石雕佛像，是佛陀塑像的简称，由于形相皆以释尊为主体，所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。佛像是造像数量一类，包括释迦牟尼佛、强巴佛、观音菩萨等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教场所的所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。

我国佛教雕塑依种类，主要可分为：一、石窟造像，包括石雕与泥塑像；二、金铜造像；三、石窟之外，单独成件的各种石雕佛像，有单体像像、造像碑、造像塔、造像幢等。

新疆克孜尔千佛洞无论在建筑艺术上，还是在佛的形象上，处处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响。

早期的佛像雕塑多见于石雕石刻，后来铜佛像雕塑(大庄严佛像制)开始出现，铜佛像大多形体较小而精致，便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中，从古流传至今，有很高的收藏价值。

    佛教艺术之美与世俗艺术之美是不同的，它首先与宗教信仰有着密不可分的关系。无论是劈山开凿的巨大石窟造像，还是制作精美的小佛，都寄托着施做者对佛国净土的美好祈盼。多少无名的艺术家，怀着虔诚的信仰，长年累月在昏暗的窟室中一笔笔描绘，一锤一斧的雕凿，没有宗教信仰的热情与力量**不会有佛教艺术的产生。宗教是想象的产物，艺术创作更离不开想象，宗教的想象力是佛教艺术创作的推动力。比之世俗艺术更能展开想象的翅膀。    

如果我们放假去一些山上，或是寺庙参观，我们都能很容易见到佛像雕塑，石雕佛像，或是浮雕等等，造型丰富，非常壮观，我们都十分尊敬这些佛像雕塑，因为这里面包含了人们对佛教的崇敬之情，让我们能够真正的去参拜体会佛教传达的内涵寓意。

佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

、是结咖跌坐，左手横置左足上名为定印，代表禅定，右手旬申下垂，名为“触地印”，表示释轴旦在成道以前的生活中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，地上做的事，这种姿奖拍勺造像名为这一切唯有大地能够证明，因为这些都是在大“成道相”。

  2、也是结咖跌坐，左手横置左足上，右手向上屈指作环形名为“说法印”这种姿势是“说法相”，表示佛说法的姿势。

      3、还有‘种立像，左手下垂，名“与愿印”，表能满足众由山愿，右手屈臂向月申，名是“施无畏印”，裁奋消除众生苦难。这种塑像名为“晦瞥弗像”。传说是佛在世时印度优填王用梅檀木澎用佛的形容所作。一般多在释牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，一年老，一中年。年老的名迎叶尊者，中年的名阿难尊者。