| 建议零售价 | ￥280.00 |
|---|---|
| 加工定制 | 是 |
| 是否专利货源 | 否 |
| 包装 | PP袋独立包装 |
| 表面工艺 | 打磨雕刻 |
| 材质 | 檀木/紫檀/檀香 |
| 产地 | 福建 |
| 尺寸 | 长约5.5CM*宽约3CM |
| 风格 | 古典 |
| 工艺 | 手工精细雕刻打磨 |
| 类别 | 动物 |
| 造型 | 卡通 |
| 制作工艺 | 磨削 |
| 加印LOGO | 不可以 |
| 产品编号 | ZTSBJ002 |
| 制作方法 | 半手工半机械 |
| 纹饰图案 | 鱼虫鸟兽 |
| 品牌 | 木艺饰家 |
| 适用场景 | 家居 |
| 摆挂形式 | 挂饰 |
| 宝贝名称 | 小叶紫檀手把件--夜夜数钱 | ||
| 产地 | 福建仙游-中国古典工艺家具之都 | 色泽 | 红黑色 |
| 材质 | 印度小叶紫檀 | 厂家直销 | 135元 |
| 规格 | 长约5.5CM*宽约3CM | ||
| 宝贝描述 | 手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物，手把件，言下之意，手上把玩的物件。把玩手把件，既赏心悦目，同时，把玩的过程中，手部的运动和物件的按摩，能促进身体的健康。办公室，车内，家中装饰用小摆件，上班，坐车，走路，看电视，打麻将等闲暇时间，置于手中把玩，活动手指，按摩掌心穴位，增加手部血液循环。 | ||
| 把玩方式 | 小叶紫檀佛珠的盘玩，讲究的是在盘珠子的同时，净化心灵。可以用棉布手套每天盘玩3-4小 时，盘玩时，要把珠子的孔洞处盘到，盘珠子时忌汗手，忌沾染各种化学制剂，忌用人脸上的油脂，应该是盘一周，放置一周，以保证珠子盘玩后包浆的固化。 | ||
【特点】 料子非常老，密度大，油性好，鸡血红，带金星，几乎没有牛毛纹，珠子一开出来就非常的油润，光泽度也非常的好，色泽上也是很统一，原汁原味，无上蜡，更是杜绝上色。高清放大珠子表面，100%所见即所得！好珠子，才有这样的信心！百分百实拍图，保证所见即所得！真材实料，假一罚十！
【小叶紫檀手把件如何保养】
（1）用干净的白毛巾揉搓以清洁表面的腊层和脏色并进行再抛光一个星期。
（2）柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光，这时软布表面会有痕迹这都是正常现象
（3）放置一个星期.让物件自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层
（4）上手盘一周到两周后会形成自然包浆，注意手一定要干净，而且不能是汗手
（5）放置一周进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化
（6）重复4和5 的过程5到6遍,会看到很有并逐渐有玻璃光泽
（7）如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍.放置一段时间再盘玩
（8）盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是纹路细微之处，这也是一个修心养性的过程
1 用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.
2 用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.
3 自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.
4 开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆.
5 这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.
6 重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.
需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦.
7 每3各月用东密的御守盐清洗净化，使用方法如下把细的御守盐和矿泉水调和后倒入杯子或者碗里，杯子和碗上放上“御守宣”，御守宣背面写上希望的福运。净化一次可以连续带3个月之久。第2种是买专门的大颗粒御守盐，用盘子或者碟子装，盘子上放置写好福运的御守宣，在用御守盐埋起来。这样净化一次可以连续带3各月之久。但是如果净化时没有使用“御守宣”祈福，净化效果大大降低。只能维持1各月之久。一般正品“御守宣”背面都有神宫的印章。
【佛 语】：
以佛教、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与108颗意义相同。为便于携带将108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
手珠及手镯跟戒指一样有平衡左右身体能量的作用。并且因为手腕的脉搏与心脏连接在一起，所以长期佩带手珠或手镯便会增强心轮的开发，增加爱与被爱的包容力，佩戴在左手右手都可以，由自己的喜好感觉及习惯来决定。
【买家须知】
○色差一直是网络贸易的一个难题，相机，光线，显示器多方面的原因都会形成图片与实物的色差，本店提供的产品图片是店主用尼康数码相机实物拍摄的，色差相对较小，但色差是一个永远无法避免的问题，希望买家理解。
○本店产品因为是天然材质且是手工雕刻打磨而成的，所以每件同类产品纹理不尽相同图片与所购实物，虽形状一样，在纹理细节上会有差异，就像天下没有一样的树叶，但同属一个档次，不会相差很大，请购者心中有数。
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